A destra e sinistra della croce di Gesù, vennero crocifissi due ladroni; secondo i vangeli di Matteo e Marco, entrambi questi ladroni insultavano Gesù, anche se invece, secondo il Vangelo di Luca, fu uno solo dei due ad insultarlo mentre l'altro, riconoscendo l'innocenza di Gesù, lo difendeva, ottenendo la benedizione dallo stesso; tale divergenza viene vista dagli studiosi, anche cristiani, come un'evoluzione letteraria delle tradizioni, che a volte arricchiva il materiale precedente.

Alla crocifissione di Gesù erano anche presenti alcune donne del suo seguito: secondo i vangeli sinottici, Maria la madre di Gesù non era presente e Maria Maddalena e le altre donne si trovavano lontane dalla croce, mentre invece il Vangelo di Giovanni sostiene che fosse presente anche Maria la madre di Gesù e che, insieme a Maria Maddalena e alle altre donne, si trovassero ai piedi della croce. Secondo gli studiosi, anche cristiani, il Vangelo di Giovanni - il quale presenta un Gesù che ha sempre il controllo degli eventi durante la passione - anche in questo frangente vuole sottolineare come Gesù, nel mostrare che "la sua missione è stata portata a termine", affida la madre e il discepolo prediletto l'uno all'altra, e così simbolicamente la sua comunità.

Più informazioni: it.wikipedia.org